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一位浙大教授的演讲--臭豆腐是越吃越亲切

同志们,谁说没有民族观,甚至你们学的专业我都要讲观.你们现在天天(有外语教授在别生气了),外语重不重要?重要.我刚才讲了,它为什么在某种程度上摧残了我们的精神, 因为它让我们淡化了民族.民族里面文化最重要的是语言和文字.大家为什么有老乡概念呢, 温州人为什么到外面去打工见了温州人亲切?杭州人为什么亲切?一个是臭豆腐, 臭豆腐是越吃越亲切,再一个是越剧 ,越剧一听起来呀,杭州人心里就舒服.那四川人干什么?四川人吃火锅,凡是一见到火锅口水就开始来了.为什么?它已经成了文化了, 一个人小的时候产生的那种感情和文化是根深蒂固的.为什么现在中国出现一个严重的问题,现在发现凡是中学生小学生到国外去留学的完蛋了,完蛋了,它跟成人以后留学完全是两回事情, 甚至会影响到他整个后天的情感的发育,情感没有发育,发育不了,情感苍白.凡是有文化的人,有素质有情感的人,他的后天的成长,他的整个后天的生活也许都是饱满的. 所以我要说,教育它还应该启发的是情感.但是很奇怪,我现在发现,你们不要怪我,你看那些艺术学院的小孩,他学的是那一门把他的整个情感全部调动起来了.所以音乐, 大家注意,音乐对人的陶冶是极为重要的.

学音乐的人他冲动,他冲动,他有灵感,但是我们现在学理工科的同志呢,由于受了这个教育,所以我说教育完全是可以逆向的, 稍微稍微有一点点冲动.比如说男同学,我经常看到奥运会我们得了金牌,混双得了金牌,你说那两个运动员他应该拥抱啊,他就是不敢拥抱.有些时候在大学, 只要男同学稍微有一点点弄不好女同学,就会骂流氓,可能啊,这就是受了教育.我跟大家讲啊,跟年龄有关系.我们一百周年校庆的时候,那个草坪上有很多白发苍苍的校友老人在那谈话, 我听到过两次,我也跟同学们讲过.我鼓励现在的同学要增加友谊.我就听到一个老头在说,说:诶,那时候好想摸摸你的手哦,哈,呵呵,这个鼓掌的我都不知道你男同学女同学了, 可能是男同学比较多一点哈,这个女同学要理解啊,他们迫切的想法,那个老太太就说:摸吧,你现在摸,你随便摸.你说到了老头老太太怕摸啥,谁摸,没关系,他就摸.对吧,我就说, 这个感觉就是说,人受的教育,对事情的理解.

同志们,教育还让我们应该具有挑战精神,我们没有了.本来教育是让人往的先进的理念先进的思想发展,但是我们现在已经没有了. 不要说你们不敢向我挑战,现在很多的研究生已经完全丧失了向传统和权威挑战的信心和本能,已经完全的麻木了.我可以说实话,报纸上也登了,说起我们国家的诺贝尔奖, 我说过这样的话.那次教育部那个会,同志们你们不知道那个层次,当然我感谢学校党组织对我的信任,浙江大学以前的教育部科技委委员多半都是副校长和院士, 但是组织上在前年把我推选为教育部的科技委委员,我去开会了.开会了以后就别说在小组上的发言,所有的老前辈对我的关爱,说郑强同志真的是有思想,好, 说闭幕式上两个总结发言就郑强去讲.我还是害怕.我就给大家讲,国防科技大学校长是什么军衔,中将军衔,副校长是少将军衔,他们就说:郑强,讲, 解放军保护你.我真讲了,同志们,天天愁着诺贝尔奖,我可以告诉大家,得诺贝尔奖也不能代表我们国家就现代化了,为什么?印度在三几年就得了. 拉曼光谱你们知道吗?一个很有名的光谱,就是拉曼发现的.拉曼光谱的发明就让拉曼得了诺贝尔奖.但是印度,除了软件以外,其他的几乎还不能谈之为科技的强国. 我说的更重,我们得了是投机的,我们不得是正常的.说完的时候我就在向权威挑战,我就有这个信心和这个自信在那个场合说出了这个语言.同志们,人就要自信. 说完了以后全场热烈鼓掌,而且教育部很多领导都说的,这个年轻人觉悟很高.

我说教育啊教育啊,如果不把人教育的聪慧,教育真的是把我们国家给害了. 杭州房地产展览我也去了,同志们,我也想买房子,我去了.但是我那天回来我不高兴,倒不是没买到房子不高兴,为什么不高兴,都是有钱人到那去的.你看好了, 全家老小,最热闹的场面是什么,是每一家老小身上都抱着一些公司发的礼品,全部往车上抱,就伸来了一个占便宜,只要是人家给的,不要钱的,免费的,总想多拿一点. 我在日本京都遇到中国的一个高级代表团.日本的餐厅就是这样,只要你付高额的钱,吃了这个餐以外他都给你送点小礼品.你看好了,中国这个代表团每一个人拿一把伞, 这个伞值什么钱,在中国一毛钱相等于,只是伞,不值钱,但是每个人都拿的心里面乐兜兜的,今天又占便宜了,你看吃了东西又拿了东西,你去看他那个神态.我们街上经常开车, 豪华的奔驰、宝马,随时窗户里面都扔东西,你看了以后,同志们,这个车不代表中国的现代化,这里面的人,他代表了什么.你们自己.食堂里吃饭,我看过同志们, 只要有一个同学在前面站着就觉得好像今天要是能够稍微插点队,心里挺满足的.后面的同学,也养成了习惯了,因为怎么呢,因为他受的教育是这样,只要有熟人, 这都是正常的.好了,你们家有人生病,实际上大夫跟病人看病是很正常的,但是中国人现在已经发展到什么程度呢,只要不找个熟人,恐怕那个大夫恐怕就要乱来, 心里不安嗒,总要找个熟人.这样类似的东西已经让中国人愚昧.你们去看看玉泉饭店门口,我们林峰山庄门口挂了个什么牌子?安全饭店.你们就没有问一下, 公安局为什么挂这个牌子,那不挂的是不是就不安全.我们浙大校医院里面挂了个牌子你们看到没有,放心药房,说不定哪天牌子被哪个小偷偷了怎么办?就是大家接受了这个现实, 我们一方面的双层人给我们体现的非常明显.我们一方面愤怒的不得了,说谁谁谁开了后门,好了,在座的各位检讨一下,包括我自己,凡是我遇到难事的时候, 如果有哪个领导出来帮了我,我是不是内心有点沾沾自喜,觉得自己好像了不得,我们每一个中国人都有这个德性,都有这个德性啊,同志们!为什么每一次我的报告完了, 我都要鼓励同学们发言,都要冷清片刻,为什么?每一个同学都在判断他想发言,他想提问.但是,往往那个时候的决定判断取决于什么,出自于什么,他在掂量他的发言有没有分量, 能不能让听的人认可他.而我们每一个听他提问的人,很多这个时候都表现出自己的水平很高,往往给一些很勇敢的同学们以嘘声,认为他提的水平不高.我告诉大家,这在日本是见不到的. 我今天在本科的课堂上就讲了,班长要轮流做,那班长脸红了,说郑强教授这一句话恐怕他今天就完了.为什么? 我说你就出自于一种高姿态你也应该让班上的每一个同学特别是不会表达的同学给他一个机会,日本人就有这么一个好处.再傻的人当学生会的主席,旁边的人都帮着他干事, 从来不在后面说人家的坏话.我们好了,我们的教育养成了动不动就总结,总结的结果是什么?凡是下台的领导,后人领导都养成了一个习惯,总结前人的缺点、错误、失误, 然后批判一把,批判的结果自己很高明.同志们,否定的是什么,否定的不是人,否定的是中华民族深深不息的文化,把文化给断了!

你们还小,好长一段时间, 比如说对毛泽东同志的这种否定,实际上,是在中华民族的历史上,在起到一个什么样的作用,是值得深思的.我在日本留学的时候,中国大陆跑到美国去的一个人出了一本书, 叫《叫声父亲叹沉重》,是一个女的写的,说她是周总理的女儿, 长得跟周总理样子 一模一样,一模一样.好了,凡是对共产党有仇恨的,对大陆有歧见的就抓到这本书猛攻周恩来. 因为什么,大家都热爱周总理,因为周总理已经成为了中国人们心目当中很神圣的一个领袖,他们也知道,把老周给干掉,中国又完了,因为老毛他们已经否定的差不多了. 甚至,中国的很多华人,为了混口饭吃,就捡起这本书就干.好了,让我震惊的是,台湾的历史学家在《中央日报》上发表了一篇长篇社论,说了一句话, 说的确中共在文化大革命当中放了极其严重的错误,也说了很多假话,但是,中国大陆的知识分子、精英不能用假话谎言来反对假话. 我觉得台湾的这些历史学家是极其负责人的,为什么?良知!他们就鉴定完全鉴定这是一个伪作.这个女的妈就是一个安徽的农民, 查来查去说周恩来就那段时间,她不是说她是哪一天出生的吗,一查啊,就那天老周在欧洲访问呐,你说她怎怀上孕的?用飞机送过去的? 那个时候还没搞试管婴儿呐,因为科技还没有发展呐,对不,你说像不像,说来就是谎言.另外一个,毛主席的医生,叫李志绥,这篇报道也是不得了. 这问题出在哪儿呢,我们长期封闭以后啊,凡是假的东西在大陆是很有市场的,你是越不准看他越是看得精精有味.这个李志绥写的东西更绝,就是说毛主席四十年没洗过澡,然后总是江青坐在他的身上给他抓跳蚤,然后抓跳蚤的时候江青和毛主席的谈话他都听到了,可不可能呐?可不可能呐?但是就有这么多人相信呐,就有这么多人相信呐.中国人已经养成了这个习惯,是由于我们长期受到的这种教育,就是缺乏诚实的教育.爸爸妈妈教孩子怎么教的,一出去就是防止不要跟陌生人讲话,别去惹事啊,在单位里少惹人啊,少发言啊.我告诉大家我到德国去我回来讲了,我谈了我的教育观.德国不管是中学生小学生甚至路上走的工人,你看到他,他的眼光里都充满了善良和纯真,你看不出来他在想什么、琢磨什么.的的确确,同志们,国外的教育让很多孩子都是诚实的,从来都没有安真心整人,所以现在有很多留学回来的同志,我看看,在座的也有年纪大的,我们最头疼的就是在国外留了学把孩子带回来,孩子根本就没有办法在中国的中小学里读书,最不能适应的就是中国中小学的班干部怎么管他们,他们受不了这个管,也不适应这个管,他更不明白怎么去动这个小脑筋去讨班上的老师喜欢.同志们,我们的教育说到底根本的不仅仅是让人掌握一个技能,我们的心灵呢,到底读书是让我们更加的善良更加的充满了爱心,还是我们把这个爱心全部封闭起来了?你去看我们中国现在很多的部门,凡是办事两个脸光,两种脸面.不认识你没有一点笑容,只要托一点关系,哪怕是拐弯抹角的关系,立刻就露出了笑容.这是一个很可悲的现象,就是我们已经让我们的民族让我们的国民接受了这种非人性的人与人交往的准则.怎么办呢?每一个人都在讲,所以我这一次报纸上讲过,何去何从,同志们,我们必须从现在做起.

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